<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی</PublisherName>
				<JournalTitle>آینه پژوهش</JournalTitle>
				<Issn>1023-7992</Issn>
				<Volume>30</Volume>
				<Issue>175</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2019</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Reflection on the Meaning of a Verse of Boostān</ArticleTitle>
<VernacularTitle>« از نشستن بخیز! » دَرنگ دَر مَعنایِ بیْتی از بوستان</VernacularTitle>
			<FirstPage>3</FirstPage>
			<LastPage>12</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">67523</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22081/jap.2019.67523</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>جویا</FirstName>
					<LastName>جهانبخش</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2019</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>09</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>In the present paper, the author is going to examine a verse from Boostān, «Gar ān bādpāyān beraftand tiz to bi dast o pāy az neshastan bekhiz», and explains the meaning of «az neshastan bekhiz». In his opinion, this part means: as you are sitting on the ground, just crawl forward and move ahead. Also the part «bi dast o pay» means: you should crawl on the floor without using either your hands or feet.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">نویسنده در نوشتار پیش رو، بیت «گر آن بادپایان برفتند تیز /تو بی دست و پای از نشستن بخیز » از بوستان سعدی را مورد کنکاش و مداقه قرار داده و معنای «از نشستن بخیز » را بازگو می کند. به زعم وی، از نشستن بخیز یعنی: در حال نشستن بغیژ، همان طور که نشسته ای خود را بر سرین بسران و پیش برو، خود را (به حالت خزیدن) روی زمین بکش و برو جلو. و معنای بی دست و پای یعنی اینکه: تو، بدون یاری جستن از دست و پا و بی آنکه دست و پایت را در کار آوری، همانطور که نشسته ای بخیز/ بغیژ.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">بوستان سعدی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">سعدی شیرازی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">معنای ابیات</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تو بی دست و پای از نشستن بخیز</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">خزیدن روی زمین</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jap.isca.ac.ir/article_67523_35466067feb238d4155cc6f97b111279.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی</PublisherName>
				<JournalTitle>آینه پژوهش</JournalTitle>
				<Issn>1023-7992</Issn>
				<Volume>30</Volume>
				<Issue>175</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2019</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>The Right Method of Correcting Shahnameh Script</ArticleTitle>
<VernacularTitle>روش درست تصحیح متن شاهنامه</VernacularTitle>
			<FirstPage>13</FirstPage>
			<LastPage>26</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">67524</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22081/jap.2019.67524</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>وحید</FirstName>
					<LastName>عیدگاه طرقبه ای</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2019</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>09</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>Since a long time ago, Shahnameh script has been the subject of many misreading. The author of this article attempts to show how we can prevent from making mistakes in correcting Shahnameh script, using the right method along with various textual information about Shahnameh as well as linguistic and poetic rules. Regarding this aim, first he explains&lt;br /&gt;what right method is in his view, and then, studying Shahnameh, he shows the verses that their correction include obvious methodological errors, and re-corrects them.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">متن شاهنامه از دیرباز دچار بدخوانی های فراوانی شده است. نگارنده در جستار پیش رو کوشیده است نشان دهد که چگونه با یک روش درست و منطقی به همراه بهره گیری از اطلاعات گونا گون متن شناختی مربوط به شاهنامه و قواعد زبانی و شعری آن می توان از اشتباهات در تصحیح متن شاهنامه جلوگیری کرد. وی در راستای این هدف، نخست منظور خود را از روش درست تشریح کرده و سپس، با بررسی شاهنامه، بیت هایی را که در تصحیح آنها خطاهای روش شناختی آشکاری رخ داده است، نشان داده و به تصحیح دوباره آنها می پردازد.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">متن شاهنامه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تصحیح شاهنامه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">فردوسی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تصحیح متن</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">شاهنامه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">روش شناختی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">متن شناختی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">ابیات شاهنامه</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jap.isca.ac.ir/article_67524_3e9473f0bef361ae11d3c69aa8c01998.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی</PublisherName>
				<JournalTitle>آینه پژوهش</JournalTitle>
				<Issn>1023-7992</Issn>
				<Volume>30</Volume>
				<Issue>175</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2019</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Skimming Manuscript (15)</ArticleTitle>
<VernacularTitle>نسخه خوانی 15</VernacularTitle>
			<FirstPage>27</FirstPage>
			<LastPage>36</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">67525</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22081/jap.2019.67525</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>رسول</FirstName>
					<LastName>جعفریان</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2019</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>09</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>In the form of the fifteenth article of a series of publications titled “Skimming Manuscripts”, the author has scrutinized the texts of several manuscripts. These texts are as follow:&lt;br /&gt;The death date of some of the Iranian rijāls and scholars in the second half of the 13th century (AH).&lt;br /&gt;A Sufi›s rebellion in some verses of a poem in Safavid era.&lt;br /&gt;Writing the words based on Abjad writing system.&lt;br /&gt;A report from Japan in a Persian geographic book from 1281 AH / 1864 (Worldview)&lt;br /&gt;When Shah Abbas›s prime minister learned math from Sheikh Bahāei.&lt;br /&gt;A letter requesting spectacles left from Safavid era. Ordubad people in Safavidd era, scholar men or military men?</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">نویسنده در نوشتار حاضر در قالب دوازدهمین سلسله انتشارات با عنوان نسخه خوانی، متن چند نسخه را مورد مداقه قرار داده است. این متون بدین شرح اند:&lt;br /&gt;تاریخ فوت شماری از رجال و عالمان ایران در نیمه دوم قرن سیزدهم هجری&lt;br /&gt;شورش یک صوفی در دوره صفوی در چند بیت شعر&lt;br /&gt;برابرسازی کلمات بر اساس حروف ابجد&lt;br /&gt;گزارشی از کشور ژاپن در یک کتاب جغرافی فارسی از سال 1281 ق / 1864 جها ننما&lt;br /&gt;وقتی نخست وزیر شاه عباس نزد شیخ بهایی ریاضی می خواند&lt;br /&gt;نامه درخواست عینک از دوره صفوی&lt;br /&gt;اردوبادی های دوره صفوی، اهل قلم یا اهل سپاهیگری؟</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">نسخه خوانی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">نسخه خطی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">خوانش متون</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jap.isca.ac.ir/article_67525_6fe19121abe476a7564deca857ab736e.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی</PublisherName>
				<JournalTitle>آینه پژوهش</JournalTitle>
				<Issn>1023-7992</Issn>
				<Volume>30</Volume>
				<Issue>175</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2019</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Arabische Etymologien und Parallelen zum Bibelwörterbuch (Arabic etymologies and parallels to the Bible Dictionary)</ArticleTitle>
<VernacularTitle>ریشه های عربی و معادل هایی برای قاموس های کتاب مقدس ـ 1</VernacularTitle>
			<FirstPage>37</FirstPage>
			<LastPage>44</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">67526</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22081/jap.2019.67526</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>لوتار</FirstName>
					<LastName>کوپف</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>حیدر</FirstName>
					<LastName>عیوضی</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2019</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>09</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>The author of the article has attempted to translate parts of Lothar Kopf›s essay in order to review some of his linguistic findings. To select the right entries from the article, the author has taken in to consideration to choose the ones which are relevant to the comparative studies of the Qur›an and the Torah, and hence of great importance to the academic community&lt;br /&gt;of the country. In addition to this, in order to better explain and reflect Lothar Kopf›s research and findings, he added more evidence of the Quran and Arabic/Persian texts.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">نویسنده در نوشتار حاضر به ترجمه بخش هایی از مقاله لوتار کوپف اقدام کرده است تا از این رهگذر، به مرور برخی یافته های زبان شناسی وی بپردازد. نویسنده در انتخاب مدخل های مقاله توجه داشته است که بخش هایی از مقاله که برای مطالعات تطبیقی قرآن و تورات برای جامعه علمی کشور درخور توجه باشد، انتخاب شوند. عاوه بر این، در راستای تبیین و انعکاس بهتر تحقیقات و یافته های لوتار کوپف، شواهد بیشتری از قرآن و متون عربی فارسی نیز بدان افزوده است.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">کتاب مقدس</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">لوتار کوپف</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">زبان شناسی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">زبان های سامی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">عبری</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">زبان عربی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">زبان فارسی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">قرآن</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تورات</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">انجیل</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jap.isca.ac.ir/article_67526_4c7a0767f9b42837e03cdb39bf21081c.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی</PublisherName>
				<JournalTitle>آینه پژوهش</JournalTitle>
				<Issn>1023-7992</Issn>
				<Volume>30</Volume>
				<Issue>175</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2019</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Kantian Reading of the Qur›nic Ethics: Reviewing Dastoor ol-Akhlāq fi al-Qur›an and its Persian Translation</ArticleTitle>
<VernacularTitle>خوانشی کانتی از اخلاق قرآنی: بررسی دستور الاخلاق فی القرآن و ترجمه فارسی آن</VernacularTitle>
			<FirstPage>45</FirstPage>
			<LastPage>57</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">67528</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22081/jap.2019.67528</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>حسن</FirstName>
					<LastName>اسلامی اردکانی</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2019</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>09</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>Dastoor ol-Akhlāq fi al- Qur›an: Derāsa Moqārina lel-Akhlāq an-Nazariyya fi al-Qur›an, by Muhammad Abdollah Darrāz, is the first modern effort to give a picture of the Qur›anic ethics. In this book, the author has adopted a Kantian approach to the Qur›anic ethics, and has tried to extract and organize the Qur›anic ethics system based on this philosopher›s ideas.&lt;br /&gt;Hence, the book has been compiled in two parts. The first part deals with the theoretical ethics while the second part&lt;br /&gt;discusses the practical ethics. In the first part, the author has attempted to formulate the Qur›anic ethics system; and in the second part, he has also five sections in which he has introduced some examples of the Qur›anic ethics in five areas. The book was translated in Persian by Muhammad Reza Atāei and published in 1387. The author of the present article is first going to review the main ideas of the book along with its structure, and content. Following this, he examines its translation, mentioning the original source, and after recounting its shortcomings, he has some suggestions in order to improve it.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">کتاب دستورالاخلاق فی القرآن: دراسه مقارنه للاخاق النظریه فی القرآن نوشته محمد عبدالله دّراز، نخستین تاش مدرن در جهت به دست دادن تصویری از اخاق قرآنی به شمار می رود. نویسنده در این کتاب رهیافتی کانتی به اخاق قرآنی اتخاذ کرده و می کوشد بر اساس ایده های این فیلسوف، نظام اخاق قرآنی را استخراج و سازماندهی کند. با این نگاه، کتاب در دو بخش تدوین شده است. بخش نخست، به مباحث اخاق نظری و بخش دوم، به اخاق عملی اختصاص دارد. در بخش نخست در پنج فصل مؤلف کوشیده است نظام اخاق قرآنی را صورت بندی کند و در بخش دوم نیز در پنج بخش نمونه هایی از اخاق قرآنی را در پنج عرصه معرفی نماید. ترجمه فارسی کتاب مذکور در سال 1387 به دست محمدرضا عطایی منتشر شده است. نویسنده در نوشتار پیش رو، پس از مرور ایده های اصلی کتاب و ساختار و محتوای آن، ترجمه کتاب را با ذکر منبع اصلی، بررسی و با بازگویی کاستی های ترجمه، پیشنهادهایی در جهت اصاح آنها داده است.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">کتاب دستورالاخلاق فی القرآن: دراسه مقارنه للاخاق النظریه فی القرآن</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">محمد عبدالله دّراز</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">اخلاق قرآنی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">کانت</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">معرفی کتاب</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">نقد ترجمه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">ترجمه کتاب</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">اخلاق نظری</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">اخاق عملی</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jap.isca.ac.ir/article_67528_95f5ae6cb76ff9fc07b6a933933131a1.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی</PublisherName>
				<JournalTitle>آینه پژوهش</JournalTitle>
				<Issn>1023-7992</Issn>
				<Volume>30</Volume>
				<Issue>175</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2019</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Studies in Medieval Islamic Intellectual Traditions: A Review</ArticleTitle>
<VernacularTitle>مروری بر کتاب «مطالعاتی در باب سنتهایِ عقلانیِ اسلامی در قرون میانی»</VernacularTitle>
			<FirstPage>58</FirstPage>
			<LastPage>67</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">67529</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22081/jap.2019.67529</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>حمید</FirstName>
					<LastName>عطائی نظری</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2019</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>09</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>Studies in Medieval Islamic Intellectual Traditions, by Sabine Schmidtke and Hasan Ansāri, is a collection of articles written in the field of Islamic Studies, and specifically focuses on understanding Islamic intellectual currents. This book is a revised edition of a collection of papers each one of which has previously been published in journals, and now are all&lt;br /&gt;together republished in the form of an independent book. The articles in this book are an important part of numerous&lt;br /&gt;studies the mentioned authors have over the past few decades carried out and published about Mu›tazila School and two related religions in the Islamic Middle Ages, named Imamiyya and Zaidiyya. The following paper is going to give a report of this book and its collection of articles.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">کتاب ارزشمند «مطالعاتی در باب سنتهایِ عقلانیِ اسامی در قرون میانی » مجموعه مقالاتی است به قلم زابینه اشمیتکه و حسن انصاری که در عرصۀ مطالعات اسامی و به طور خاص حوزۀ شناخت جریان های فکری عقلانیِ اسامی به نگارش درآمده است. این کتاب ویراست بازنگریسته و تازه شده ای است از مجموعه مقالاتی که پیش از این هر یک جدا گانه در مجاّت و مجالات مختلف به چاپ رسیده بوده است و ا کنون در کنار هم و در قالب مجلّدی مستقل بازچاپ شده است. مقالات این کتاب بخش مهمّی از پژوه شهای دامنه دار و پرشماری است که نویسندگان نامبرده طی چند دهۀ اخیر در خصوص مکتب معتزله و دو مذهب مرتبط با آن در قرون میانی اسامی، یعنی امامیّه و زیدّیه منتشر کرده اند. نوشتار حاضر به معرّفی این مجموعه مقالات می پردازد.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">کلام اسامی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">زیدّیه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">معتزله</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">امامیّه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">حسن انصاری</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">زابینه اشمیتکه</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jap.isca.ac.ir/article_67529_9de139ced3c88dc8d969f84ecb369a32.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی</PublisherName>
				<JournalTitle>آینه پژوهش</JournalTitle>
				<Issn>1023-7992</Issn>
				<Volume>30</Volume>
				<Issue>175</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2019</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>The Qur›an›s Translation by Mousavi-e Garmāroodi: a Review</ArticleTitle>
<VernacularTitle>نقد ترجمهٔ قرآن موسوی گرمارودی</VernacularTitle>
			<FirstPage>68</FirstPage>
			<LastPage>84</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">67531</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22081/jap.2019.67531</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>شهاب</FirstName>
					<LastName>رویانیان</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2019</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>09</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>Translating the Holy Qur›an into any languages, including Persian language, is very difficult; and apart from mastering the source and the target language, it requires some knowledge including interpretation, etymology, history and jurisprudence. Its difficulty is partly due to the divinity of the source of the verses, and partly because of the variety of the&lt;br /&gt;presented subjects. During the recent decades, several fluent, accurate, and beautiful translations of the holy Qur›an were published one of which is Mousavi-e Garmāroodi›s translation. In the present paper, the author is going to review the mentioned book which was first published as a pocket sized book by Qadyāni publishing house in 1394. Regarding this, the following paper is divided into five parts: 1. The translation of the verses, 2. The translator›s postscript, 3. The&lt;br /&gt;translator›s post script in the second publication, 4. Bahāoddin Khorramshahi› s post script, 5. Suggestions. </Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">ترجمه قرآن کریم به هر زبانی، از جمله زبان فارسی، بسیار دشوار است و جدا از تسلط به زبان های مبدأ و مقصد، مستلزم دانش هایی چند از جمله&lt;br /&gt;تفسیر و ریشه شناسی و تاریخ و فقه است. بخشی از این دشواری، به الهی بودن منشأ آیات قرآن و بخشی دیگر نیز به گونه گونی موضوعات مطرح شده در قرآن&lt;br /&gt;مربوط می شود. در میان ترجمه های فارسی قرآن، به ویژه در دهه های اخیر، چند ترجمه که تا حد زیادی روان و دقیق و زیبا هستند، منتشر شده اند که ترجمه&lt;br /&gt;علی موسوی گرمارودی از شاخص ترین آنها است. نویسنده در نوشتار حاضر، کتاب مذکور را که چاپ اول آن در قطع جیبی در سال 1394 توسط انتشارات قدیانی&lt;br /&gt;به چاپ رسیده، در بوته نقد و بررسی قرار داده است. وی در راستای این هدف، نوشتار را در پنج بخش ارائه می کند: 1. ترجمه آیات، 2. پی نگاشت مترجم، 3. پی&lt;br /&gt;نگاشت مترجم در چاپ دوم، 4. پی گفتار بهاءالدین خرمشاهی، 5. پیشنهادها.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">نقد ترجمه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">ترجمه قرآن</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">علی موسوی گرمارودی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">ترجمه فارسی قرآن</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jap.isca.ac.ir/article_67531_5ee8f73eb595932ea3dded906916670a.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی</PublisherName>
				<JournalTitle>آینه پژوهش</JournalTitle>
				<Issn>1023-7992</Issn>
				<Volume>30</Volume>
				<Issue>175</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2019</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Introducing and Reviewing a Social- Intellectual History of the Isna Ashari Shi›is in India</ArticleTitle>
<VernacularTitle>معرفی و بررسی کتاب تاریخ اجتماعی-فکری شیعه اثناعشری در هند</VernacularTitle>
			<FirstPage>85</FirstPage>
			<LastPage>94</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">67532</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22081/jap.2019.67532</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>محسن</FirstName>
					<LastName>شرفایی</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2019</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>09</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>A Social-Intellectual History of the Isna Ashari Shi›is in India, by Seyyed Athar Abbas Rizvi, was published in two volumes in English in Australia in 1986. This book is one of the most important works that has studies the intellectual and social life of Indian Shi›ites up to the 19th century. The first volume of this book was translated in Persian by a group of translators, and published in 670 pages by the publishing house of Daftar-e tablighāt-e Islami in1376. However, the very same volume&lt;br /&gt;has been retranslated by Mansoor Mu›tamedi (775 pages), and the second volume has been translated by Abdulhossein&lt;br /&gt;Binesh (767 pages). In the following paper, the author has tried to introduce the mentioned work. In order to achieve this goal, after presenting a brief history of the book author and stating the reason for the retranslation of the first volume of the book, he has introduced the book and the content of each of the volumes and their chapters. Among the other subjects discussed in this paper are pointing out some of typographical errors and content considerations, including the assessment of the content of the book and its translation, as well as presenting some of the weaknesses of the work.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">کتاب تاریخ اجتماعی - فکری شیعه اثناعشری در هند، کتابی به قلم سید اطهر عباس رضوی است که به زبان انگلیسی و در دو مجلد در سال 1986 در استرالیا منتشر گردید. کتاب مزبور یکی از مهمترین آثاری است که حیات فکری و اجتماعی شیعیان هند را تا سده 19 میادی بررسی کرده است. ترجمه جلد نخست کتاب به فارسی در سال 1376 ، به قلم جمعی از مترجمان و از سوی مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسامی در 670 صفحه راهی بازار نشر شد. اما ترجمه مجدد همین جلد ) 775 صفحه( توسط منصور معتمدی و جلد دوم ) 767  صفحه( از سوی عبدالحسین بینش صورت گرفته است. نویسنده در نوشتار حاضر به معرفی اثر مذکور همت گمارده است. وی در راستای این هدف، پس از بیان شرح حال مختصری از مؤلف و علت برگردان مجدد جلد اول کتاب، به معرفی کتاب و محتوای هر یک از جلدها و فصول آن اقدام کرده است. تذکر برخی اشتباه های چاپی و ملاحظات محتوایی از جمله ارزیابی محتوایی کتاب و ترجمه آن و طرح برخی نقاط ضعف اثر، از دیگر مباحث مطرح شده در نوشتار هستند.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">کتاب تاریخ اجتماعی فکری شیعه اثناعشری در هند</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">اطهر عباس رضوی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">شیعیان هند</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">معرفی کتاب</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">شیعه امامیه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">شبه قاره هند</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تشیع</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">هندوستان</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">شیعه اثنا عشری</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jap.isca.ac.ir/article_67532_4a06b5f87ebc6bd81d0b29e8fb86f709.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی</PublisherName>
				<JournalTitle>آینه پژوهش</JournalTitle>
				<Issn>1023-7992</Issn>
				<Volume>30</Volume>
				<Issue>175</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2019</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>A Review on the Correction of Anīs al-Wahdat wa Jalīs al-Khalvat</ArticleTitle>
<VernacularTitle>تا باز رَوی که کار خام است نقد تصحیح انیس الوحدة و جلیس الخلوة</VernacularTitle>
			<FirstPage>95</FirstPage>
			<LastPage>111</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">67536</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22081/jap.2019.67536</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>علی</FirstName>
					<LastName>رحیمی واریانی</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2019</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>09</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>Anīs al-Wahdat wa Jalīs al-Khalvat, written and compiled by Mahmood bin Mahmood bin Ali al-Hosseini known as Ela Golestāne, in 8th century is in the form of Muhāzirāt books. In 1390, Mr. Mojtaba Motahari defended his doctoral dissertation titled «Correcting, Studying, and an Introduction to Anīs al-Wahdat wa Jalīs al-Khalvat by Golestāne Esfahāni&lt;br /&gt;» at the Faculty of Theology and Islamic Studies of Tehran University. This treatise was published the following year by the publication of Library, Museum and Document Center of Iran Parliament. Unfortunately, Mr. Motahhari› s correction, despite his efforts, is fraught with various mistakes. This article is going to review some of these mistakes along with some excerpts from the book.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">انیس الوحدة و جلیس الخلوة کتابی است به شیوه کتب محاضرات از قرن هشتم که «محمود بن محمود بن علی الحسینی، المنسوب الی گلستانه » آن را گردآوری و تألیف کرده است. در سال 1390 آقای مجتبی مطهری در دانشکده الهیات و معارف اسامی دانشگاه تهران از رسالۀ دکتری خود با عنوان تصحیح و تحقیق و مقدم های بر کتاب انیس الوحده و جلیس الخلوه اثر گلستانه اصفهانی دفاع کرد. این رساله سال بعد یعنی سال 1391 توسط انتشارات کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسامی منتشر شد. متأسفانه تصحیح آقای مطهری، علی رغم تاش ایشان انباشته از اشکالات گونا گون است. در این مقاله برخی از این اشتباهات با آوردن نمونه هایی چند بررسی شده است.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">انیس الوحدة و جلیس الخلوة</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">محمود گلستانه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">نسخه شناسی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تصحیح</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">نقد</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jap.isca.ac.ir/article_67536_89081898b21bb3a9d7e8f5d94f02e5cd.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی</PublisherName>
				<JournalTitle>آینه پژوهش</JournalTitle>
				<Issn>1023-7992</Issn>
				<Volume>30</Volume>
				<Issue>175</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2019</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>The Bibliography of Marzban›name</ArticleTitle>
<VernacularTitle>کتابشناسی مرزبان نامه</VernacularTitle>
			<FirstPage>112</FirstPage>
			<LastPage>134</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">67537</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22081/jap.2019.67537</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>آرزو</FirstName>
					<LastName>پوریزدان</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2019</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>09</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>The present bibliography generally includes 495 works about Marzban›name, written by Sa›ad ad-Din Varavini, and introduces 110 articles, 232 books, and 117 theses in 3 separate parts. This article studies Marzaban’name from many various aspects such as literature, philology, codicology, writing, linguistics, grammar, text descriptions, history, politics,&lt;br /&gt;sociology, culture, philosophy and politics. Undoubtedly, the availability of such inventories will provide appropriate resources for researchers.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">کتابشناسی حاضر مجموعاً 459 اثر را با موضوع مرزبان نامه سعدالدین وراوینی درمی گیرد و در سه بخش جدا گانه دربردارنده 110 مقاله، 232 کتاب و 117 پایان نامه است. این مقاله از حوزههایی چون ادبیات، لغت، نسخه شناسی، نگارش، زبانشناسی، دستور زبان، شرح متون، تاریخ، سیاست، جامعه شناسی، فرهنگ، فلسفه، سیاست و... به مرزبان نامه میپردازد. بی شک در دسترس بودن چنین فهرست هایی برای پژوهندگان دستمایه کاووشی درخوری را فراهم می آورد.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">مرزبان نامه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">سعد الدین وراوینی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">کتابشناسی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">نثر فارسی</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jap.isca.ac.ir/article_67537_cfaf3e87ea2dd7fab329f4b6f12f4cd0.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی</PublisherName>
				<JournalTitle>آینه پژوهش</JournalTitle>
				<Issn>1023-7992</Issn>
				<Volume>30</Volume>
				<Issue>175</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2019</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Past religgious figures</ArticleTitle>
<VernacularTitle>درگذشتگان: عبدالخلیل رفاهی، حسن غلامی، محمد علی یوسف الاشیقر، عیسی سلیم پوراهری، سید طاهر موسوی احسائی (سید طاهر العلی)، سید ابراهیم سید حاتمی اردبیلی، ایوب گرمرودی، سید عبدالحسین روضاتی، سید محمود هاشمی شاهرودی، سید علی اکبر موسوی محب الاسلام، محسن جهانگیری، محمد مؤمن قمی</VernacularTitle>
			<FirstPage>135</FirstPage>
			<LastPage>150</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">67538</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22081/jap.2019.67538</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>ناصر الدین</FirstName>
					<LastName>انصاری</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2019</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>09</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA"></OtherAbstract>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jap.isca.ac.ir/article_67538_7326e2598baf683790e6815359490355.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
